ព្រៃ​ព្រះ​រកា​កំពុង​ប្រឈម​នឹង​ការ​បាត់បង់

Thursday, 27 March 2014
ម៉ៃ ទិត្យថារ៉ា
ភ្នំពេញ ប៉ុស្តិ៍

20140327_07

ជនជាតិ​គួ​យដែល​រស់​នៅ​ពឹង​អាស្រ័យ​លើ​ដង​ជ័រទឹក​កំពុង​បារម្ភ​អំពី​ការបាត់​បង់ព្រៃ​ឈើ​របស់​ពួក​គេ។ រូបថត ម៉ៃ ទិត្យថារ៉ា

ព្រះវិហារៈ ឈើ​ជាច្រើន​កំណាត់​បាន​បន្សល់​ទុក​នៅ​កណ្តាល​ព្រៃ​អម​សង​ខាង​ផ្លូវ​លំ សើ្ទរ​តែ​ខូច​ទាំង​ស្រុង​ដោយ​សារ​តែ​រថយន្ត​ធុន​ធ្ងន់​បាន​ធ្វើ​ការ​ដឹក​ជញ្ជូន​ឈើ​ចេញ​ពី​ព្រៃ ព្រះរកា ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ចំណុច​ប្រសព្វ​នៃ​ស្រុក​ចំនួន​បី ក្នុង ខេត្ត​ព្រះវិហារ រហូត​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​សហគមន៍​ជនជាតិ​ភាគ​តិច​កួយ​បាន​ចេញ​មុខ​នាំ​គ្នា​តវ៉ា និង​បំបួស​ព្រៃ​ដើម្បី​រក្សា​ព្រៃ​ធំ​ទី​ពីរ​នៅ​ក្នុង ខេត្ត​ព្រះវិហារ បន្ទាប់​ពី ព្រៃឡង់ កំពុង​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ។

ផ្លូវ​ដែល​មាន​ចម្ងាយ​តែ ៤៥ គីឡូម៉ែត្រ​ពី​ទីប្រជុំជន ខេត្ត​ព្រះវិហារ ឆ្ពោះ​ទៅ​កាន់​ព្រៃ ព្រះរកា ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​រយៈ​ពេល ៨​ម៉ោង តាម​គោយន្ត​ដោយ​សារ​តែ​ផ្លូវ​បាន​ស្រុត​ជា​អន្លើ​ពី​សំណាក់​ការ​ធ្វើ​ចរាចរណ៍​ដឹក​ឈើ​ចេញ​របស់​ក្រុម​ឈ្មួញ​រក​ស៊ី​ទិញ​ឈើ និង​អាជ្ញាធរ​មួយ​ចំនួន​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ។

អ្នក​ស្រី នួន ម៉ុន ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​គួយ​ដែល​បាន​ចុះ​ល្បាត​ព្រៃ​និង​បំបួស​ព្រៃ​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ថា ដោយ​សារ​តែ​ខាង​ក្រុមហ៊ុន ទី្រ ភាព ជួល​មនុស្ស​មក​ពី​ចម្ងាយ​ឲ្យ​កាប់​ដើម​ឈើ​ច្រើន​ហើយ​នៅ​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ​គេ​កាប់​ដើម​ច្បោះ​របស់​ជនជាតិ​អស់ ៩០ ដើម ទើប​ប្រជា​សហគមន៍​នាំ​គ្នា​ចូល​ព្រៃ​ដើម្បី​ការពារ​និង​បំបួស​ព្រៃ​ឈើ ដើម្បី​សុំ​ឲ្យ​អារក្ស​អ្នក​តា​ជួយ​ការពារ​ធនធាន​ធម្មជាតិ ពីព្រោះ​ព្រៃឈើ​គឺ​ជា​អាយុ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​សត្វ​ដោយ​សារ​ពលរដ្ឋ​ជន​ជាតិ​រស់​នៅ​តំបន់​នេះ​ពឹង​ពាក់​លើ​អនុផល​ពី​ព្រៃឈើ​ដូចជា ដង​ជ័រ​ទឹក​ជាដើម។

អ្នក​ស្រី​ថា៖ «បំផ្លាញ​ព្រៃ​ឈើ​គឺ​បំផ្លាញ​អាយុ​ជីវិត​ពួក​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា»។

អ្នក​ស្រី​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ទៀត​ថា បើ​សិន​ជា​ជនជាតិ​ដើម​ភាគ​តិច​នៅ​ពេល​ដែល​ឃើញ​បំបួស​ដើម​ឈើ​គឺ​គេ​មិន​ហ៊ាន កាប់​ដើម​ឈើ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​អ្នក​កាប់​អនាធិបតេយ្យ​នោះ​អ្នក​ស្រី មិន​ថា តើ​អាច​ការពារ​បាន​ដែរ​ឬ​ក៏​អត់​នោះ​ទេ? ពី​មុន​ពួក​គេ​កាប់​តែ​ឈើ​ប្រណីត​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ ឆ្នាំ​២០១៤ ក្នុង ខែ​មីនា នេះ​ពួក​គេ​ចូល​មក​កាប់​ដើម​ជ័រ​ច្បោះ​តែ​ម្តង ហើយ​ព្រៃ ព្រះរកា នេះ​គឺជា​ព្រៃ​មួយ​ធំ​ទី​ពីរ​បន្ទាប់​ពី ព្រៃឡង់ ដែល​សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​ដើម​ច្បោះ។

បើ​ទោះ​បី​ជា​ប្រជា​សហគមន៍​ការពារ​ព្រៃយ៉ាង​ណា​ក៏​ពុំ​មាន​អាជ្ញាធរ​ណា​ចេញ​មុខ​មក​ជួយ​ប្រជា​សហគមន៍​នោះ​ទេ។ អ្នក​ស្រី​បាន​ថ្លែង​ថា នៅ​ពេល​មាន​ករណី​ណា​មួយ​កើត​ឡើង​គឺ​ប្រជា​សហគមន៍​រាយការណ៍​ទៅ​គ្រប់​សមត្ថកិច្ច​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ​ទាំង​អស់ ប៉ុន្តែ​មិន​ដែល​ឃើញ​សមត្ថកិច្ច​ណា​មួយ​ចេញ​មុខ​មក​អន្តរាគមន៍ ឬ​ក៏​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​អំពី​ការ​កាប់​ជ័រ​ច្បោះ​របស់​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​នោះ​ទេ។

អ្នក​ស្រី​ថា៖ «សមត្ថកិច្ច​ជួយ​ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ជួយ​ពួក​យើង​ទេ គឺ​គេ​ជួយ​ពួក​អនាធិបតេយ្យ​ទាំង​នោះ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង នេះ​គឺជា​ឧបសគ្គ​ដែល​យើង​ពិបាក​ការពារ​ឈើ​នៅ​ពេល​ណា​ដែល​គេ​ដឹង​ថា ចុះ​ល្បាត​គេ​រាយការណ៍​ទៅ​ពួក​អនាធិបតេយ្យ»។

យក​ក្រមា​រុំ​ក្បាល​ដើម្បី​ការពារ​ធូលី អ្នក​ស្រី រឿង ខាន់ ជន​ជាតិ​ដើម​កួយ​ម្នាក់​ទៀត​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ថា ចំពោះ​ប្រជា​សហគមន៍​ដែល​គ្រាន់​តែ​កាប់​ឈើ​ធ្វើ​ផ្ទះ​ប៉ូលិស​សេដ្ឋកិច្ច​គេ​ចាប់​លុះ​ណា​តែ​បង់​ឲ្យ​គេ ១០ ម៉ឺន​រៀល​ទើប​គេ​ឲ្យ​ដឹក​ចូល​ភូមិ​ ចំណែក​ឯ​ពួក​អនាធិបតេយ្យ​គេ​ដឹក​ទាំង​ឡាន​ធំៗ អត់​ហ៊ាន​ចាប់​គេ​ទេ។

អ្នក​ស្រី​ថា៖ «ប៉ូលិស​គេ​មិន​ចាំ​បាច់​យក​លុយ​ពួក​ដឹក​ឡាន​ធំៗ​នៅ​តាម​ផ្លូវ​នោះ​ទេ គឺ​ពួក​នោះ​គេ​យក​ទៅ​ឲ្យ​ដល់​ផ្ទះ​តែ​ម្តង។ ពួក​ឈ្មួញ​ដឹក​ឡើង​ខូង​ផ្លូវ​អស់​ហើយ គេ​ដឹក​ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ ពួក​គេ​គ្មាន​ខ្លាច​អ្នក​ណា​នោះ​ទេ»។

ដោយ​ធ្លាប់​តែ​ជា​ព្រៃ​ស្រោង​នោះ​អ្នក​ស្រី​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ថា ពី​មុន​នៅ​ពេល​ដែល​ចូល​ដល់​ក្នុង​ព្រៃ ព្រះរកា នេះ​រក​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​មិន​ឃើញ​នោះ​ទេ គឺ​ព្រៃឈើ​គ្រប​ដណ្តប់​ជិត​តែ​ម្តង ប៉ុន្តែ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​មាន​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​ចូល​ខ្លះៗ​ហើយ។ ជន​ជាតិ​ភាគ​តិច​មិន​ចង់​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ស៊ី​ឈ្នួល​គេ​ទើប​នាំ​គ្នា​ការពារ​ព្រៃ​ឈើ ពលរដ្ឋ​ទាំង​អស់​ចង់​បាន​ព្រៃ​ដើម្បី​រក្សា​ទុក​វប្បធម៌​ប្រពៃណី ចង់​បាន​ការងារ​ធ្វើ​ដោយ​ម្ចាស់​ការ​លើ​ខ្លួន​ឯង។ អ្នក​ស្រី​ថា៖ «មិន​ដែល​មាន​អ្នក​ណា​ក្លាយ​ជា​អ្នក​មាន​ដោយ​សារ​តែ​ធ្វើ​ជា​កម្មករ​ឲ្យ​គេ​មួយ​ថ្ងៃ ២ ម៉ឺន​រៀល​នោះ​ទេ គឺ​មាន​តែ​ក្រ​ទៅៗ»។

ធ្វើ​ដំណើរ​មក​ពី ស្រុក​ឆែប ដើម្បី​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​បំបួស​ព្រៃ​អ្នក​ស្រី តូច សុខា អាយុ ៥៧​ឆ្នាំ ជា​ជនជាតិ​កួយ​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ថា បើ​មិន​ឲ្យ​ការពារ​ម្តេច​បាន បើ​យើង​មើល​ពី ស្រុក​ឆែប ស្រុក​សណ្តាន់ ស្រុក​រវៀង ហើយ​រហូត​មក​ដល់ ស្រុក​ត្បែង​មាន​ជ័យ ខាង​ក្រុមហ៊ុន ទី្រ ភាព ជួល​អ្នក​មក​ពី​ចម្ងាយ​កាប់​ឈើ​អស់​ហើយ។

អ្នក​ស្រី​ថា៖ «ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​អាច​ការពារ​ព្រៃ ព្រះរកា នេះ​បាន​ទេ ក្មេង​ជំនាន់​ក្រោយ​លែង​ស្គាល់​ថា អ្វី​ជា​ព្រៃ​ហើយ ចំណែក​ឯ​ពួក​យើង​ជា​មនុស្ស​ចាស់​ក៏​ដាច់​ពោះ​ស្លាប់​ដែរ ពីព្រោះ​យើង​បាត់​បង់​មុខ​របរ»។

ឃឹម សុភី អាយុ ២៦​ឆ្នាំ ជា​ជនជាតិ​កួយ​ដែល​បាន​ប្រកប​របរ​ជា​អ្នក​ដួស​ជ័រ​ទឹក​តាម​ឪពុក​ម្តាយ​ជាច្រើន​ឆ្នាំ​ហើយ​នោះ​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ថា ជនជាតិ​កួយ​ទាំង​ក្មេង​ទាំង​ចាស់​ត្រូវ​តែ​ពួត​ដៃ​គ្នា​ដើម្បី​ការពារ​ព្រៃ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គេ​មក​បំផ្លាញ​ទៀត ពីព្រោះ​នេះ​គឺជា​ព្រៃ​សល់​ចុង​ក្រោយ​នៅ​ក្នុង ខេត្ត​ព្រះវិហារ។

លោក​ថា៖ «អ្នក​ដែល​បំផ្លាញ​ច្រើន​បំផុត គឺ​ខាង​ទាហាន ប៉ូលិស​ដែល​បើក​ដៃ​ឲ្យ​គេ​ចូល​កាប់​ព្រៃ​ហើយ​បិទ​ភ្នែក​ធ្វើ​មិន​ឃើញ​ថា មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ទាំង​អស់។ នេះ​គឺ​ជា​ទង្វើ​ខុស​ទាំង​ស្រុង​ដែល​គេ​កាប់​បំផ្លាញ​ឈើ​ដោយ​គ្មាន​ការ​ស្តាយ​ស្រណោះ»។

ជ័រ​ច្បោះ​ប្រមាណ​ជា ៧ ប៊ីដុង​ដាក់​នៅ​លើ​គោយន្ត​ដែល​មាន​កូន​តូច​ពីរ​នាក់ និង​ប្តី​នៅ​អង្គុយ​ជាមួយ​នោះ អ្នក​ស្រី ខាំ វ៉ន អាយុ ៥៦​ឆ្នាំ ដែល​មាន​ច្បោះ​ជាង ១០០០ ដើម ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​កាប់​បំផ្លាញ​អស់​មួយ​ចំនួន​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ថា នៅ​ក្នុង​មួយ​ខែ​គ្រួសារ​គាត់​ត្រូវ​ដួស​ជ័រ​ទឹក ៦​ដង ហើយ​នៅ​ក្នុង​មួយ​ដង​ទទួល​បាន​ជ័រ ៦ កាន ហើយ​តម្លៃ​ជ័រ​ច្បោះ​តែង​តែ​មាន​ការ​ប្រែ​ប្រួល​តាម​ពេល​វេលា ពេល​ខ្លះ​មួយ​កាន​លក់​បាន ៨ ម៉ឺន​តែ​ពេល​ខ្លះ ១ កាន លក់​បាន ៩ ម៉ឺន។

អ្នក​ស្រី​ថា៖ «សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​គេ​កាប់​ឈើ​ខ្លាំង​ណាស់ ប្រសិន​បើ​បាត់​ដើម​ជ័រ​ទឹក​អស់​មិន​ដឹង​ជា​ទៅ​រក​ស៊ី​អី​ទៀត​នោះ​ទេ ពីព្រោះ​កន្លង​មក​នេះ​មិន​មាន​ទម្លាប់​ចេះ​រក​ស៊ី»។

យោង​តាម​របាយ​ការណ៍​របស់​អង្គការ ពន្លក​ខ្មែរ បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា ព្រៃ ព្រះរកា គឺជា​ព្រៃ​ធំ​ទីពីរ​បន្ទាប់​ពី ព្រៃឡង់ ដែល​ស្ថិត​នៅ​ចំណុច​ប្រសព្វ​នៃ​ស្រុក​បី​នៃ ខេត្ត​ព្រះវិហារ ដូចជា ស្រុក​ត្បែង​មាន​ជ័យ ស្រុក​ជាំក្សាន្ត និង ស្រុក​ឆែប ដែល​លាត​សន្ធឹង​លើ​ផ្ទៃ​ដី ៩៥ ៩០៥ ហិកតា ដែល​សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​ជីវ​ចម្រុះ​សត្វ​ព្រៃ​គ្រប់​ប្រភេទ និង​ឈើ​ប្រណីត​ជាពិសេស​ដើម​ឈើ​ទាល ដើម​ជ័រ​ទឹក ដែល​មាន​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​រស់​នៅ​ចំនួន ១៥ ០៤៦ នាក់ ក្នុង​ភូមិ​ចំនួន ២១។ ព្រៃ​នេះ​ធ្លាប់​ប្រឈម​នឹង​គ្រោះថ្នាក់​នៅ​ក្នុង ឆ្នាំ​១៩៩៧ ដោយ​សារ​ក្រុមហ៊ុន​ព្រៃ​សម្បទាន​ឈ្មោះ ចិន្តា ហ្លាយវូត ប៉ុន្តែ​ដោយ​មាន​ចលនា​តវ៉ា​ពី​ប្រជាជន​រស់​នៅ​ជុំវិញ​ក្រុមហ៊ុន​មួយ​នេះ​បាន​ផ្អាក​សកម្មភាព​នៅ ឆ្នាំ​២០០២ ហើយ​បច្ចុប្បន្ន​កំពុង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​គំរាម​កំហែង​ពីការ​កាប់​បំផ្លាញ​ពី​សំណាក់​ក្រុម​ឈ្មួញ​អ្នក​មាន​អំណាច​មួយ​ចំនួន ដែល​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​ចូល​ទៅ​កាប់​ឈើ​លក់​ឲ្យ​ពួក​គេ។

លោក ប៉ិក សោភ័ណ មន្ត្រី​ផ្នែក​តស៊ូ​មតិ​របស់​អង្គការ ពន្លក​ខ្មែរ បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ព្រៃ ព្រះរកា កំពុង​តែ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​កាប់​បំផ្លាញ​យ៉ាង​អនាធិបតេយ្យ​ជា​ពិសេស​ក្រុម​ឈ្មួញ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​សហគមន៍​មក​ពី​កន្លែង​ផ្សេង​ចូល​មក​កាប់​ឈើ​នៅ​ក្នុង​តំបន់​នេះ។ លោក​ថា៖ «តាម​ដែល​យើង​ដឹង​គឺ​ក្រុមហ៊ុន ទ្រី ភាព បាន​ដាក់​ពង្រាយ​មនុស្ស​ឲ្យ​ចូល​មក​កាប់​ឈើ​លក់​ឲ្យ​ពួក​គេ​ពុំ​មាន​អាជ្ញាធរ​ណា​ទប់​ស្កាត់​នោះ​ទេ»។

លោក​បាន​ថ្លែង​ថា ការ​បាត់បង់​ព្រៃឈើ​នោះ​គឺធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅ ដល់​ជីវភាព​រស់​នៅ​របស់​បង​ប្អូន​ជន​ជាតិ​ភាគ​តិច ពីព្រោះ​អ្នក​ភូមិ​ទាំង​អស់​ប្រកប​របរ​រស់​នៅ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​អនុផល​ព្រៃឈើ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គាត់​នាំ​គ្នា​បង្កើត​សហគមន៍​ដើម្បី​ការពារ​ព្រៃ។

លោក ឆេង គឹមស៊ុន ប្រតិភូ​រាជ​រដ្ឋាភិបាល ទទួល​បន្ទុក​ប្រធាន​រដ្ឋបាល​ព្រៃឈើ​ពុំ​អាច​ទាក់ទង​ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​អត្ថាធិប្បាយ​បាន​ទេ ចំណែក​ឯ​លោក អ៊ីត ភូម្រា ប្រធាន​រដ្ឋបាល​ព្រៃឈើ ខេត្ត​ព្រះវិហារ បដិសេធ​ពុំ​ធ្វើ​ការ​អត្ថាធិប្បាយ​ទេ ដោយ​លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ថា៖ «ទូរស័ព្ទ​ខ្ញុំ​ស្តាប់​មិន​ឮ»។

កាល​ពី ខែ​មករា ឆ្នាំ​២០១០ លោក​នាយក​រដ្ឋ​មន្ត្រី ហ៊ុន សែន បាន​ដាក់​បទ​បញ្ជា​ជា​លើក ទី​១ និង​ព្រមាន​ខ្លាំងៗ​ទៅ​លើ​មន្ត្រី​យោធា​ទាំង​អស់​ឲ្យ​បញ្ឈប់​សកម្មភាព​កាប់​ព្រៃឈើ និង​បញ្ឈប់​សកម្មភាព​ទន្ទ្រាន​កាន់​កាប់​ដី ឬ​គាំទ្រ​អ្នក​រកស៊ី​ឈើ​ខុស​ច្បាប់។

យោង​តាម​របាយ​ការណ៍​រូបភាព​ផ្កាយ​រណប ដែល​ចេញ​កាល​ពី ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៣ ផែនទី​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ចលនា​គេហទំព័រ Open Development Cambodia (ODC) បាន​បង្កើត​ពី​រូបភាព​ផ្កាយ​រណប ណាស្សា (NASA) បាន​បង្ហាញ​លម្អិត​អំពី​ការ​បំផ្លាញ​ខ្លាំង​ក្លា​ទៅ​លើ​ព្រៃឈើ​របស់ ប្រទេស​កម្ពុជា ដែល​ជា​ការ​បំផ្លាញ​ដែល​បាន​កើន​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​រយៈ​កាល ៥​ឆ្នាំ ចុង​ក្រោយ​នេះ។

គេហទំព័រ ODC បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា ការ​វិភាគ​រូបភាព​ផ្កាយ​រណប​បង្ហាញ​ថា ក្នុង ឆ្នាំ​១៩៧៣ ប្រហែល ៧២,១១ ភាគរយ​នៃ ប្រទេស​កម្ពុជា ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​ព្រៃឈើ។ រូបភាព​ថ្មីៗ​បាន​បង្ហាញ​ថា គម្រប​ព្រៃឈើ​បច្ចុប្បន្ន​មាន​តិច​ទៅៗ​គឺ​ចំនួន ៤៦,៣៣ ភាគរយ​ដោយ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ចម្ការ​កៅស៊ូ​ផង។

លោក ចាន់ សុវេត មន្ត្រី​ស៊ើប​អង្កេត​ជាន់​ខ្ពស់​សមាគម​ការពារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស អាដហុក ដែល​បាន​ចុះ​ទៅ​អង្កេត​ដោយ​ផ្ទាល់​នៅ​ក្នុង​តំបន់​នោះ​បាន​ថ្លែង​ឲ្យ​ដឹង​ថា នៅ​ពេល​ដែល​លោក​ចូល​ទៅ​ដល់​ក្នុង​ព្រៃ ព្រះរកា នោះ​គឺ​ធ្វើ​ឲ្យ​លោក​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ដោយ​លោក​មិន​នឹក​ស្មាន​ថា ព្រៃ​ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ​សែន​ឆ្ងាយ​ទទួល​រង​គ្រោះថ្នាក់​យ៉ាង​ដូច្នេះ​សោះ ហើយ​ក្រុមហ៊ុន​បាន​ពង្រាយ​មនុស្ស​ចុះ​ទៅ​កាប់​ឈើ​តាម​ទំនើង​ចិត្ត​តែ​ម្តង​គ្មាន​អាជ្ញាធរ​ណា​ធ្វើ​ដឹង​ឮ​នោះ​ទេ។

លោក​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ទៀត​ថា៖ «មន្ត្រី​ពាក់​ព័ន្ធ​ទាំង​អស់​នោះ​បាន​ដេក​លក់ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ចាប់​ឈើ​តាម​រទេះ​គោ​របស់​ពលរដ្ឋ​វិញ​គេ​ថា បាន​ធ្វើ​ការ​ជោគជ័យ។ យើង​ស្នើ​សុំ​ឲ្យ​មាន​មធ្យោបាយ​ការពារ​ព្រៃ​ដែល​កំពុង​មាន​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ស្រាប់​នោះ​ទើប​ប្រសើរ»។

តំណាង​ក្រុមហ៊ុន ទ្រី ភាព ពុំ​អាច​ទាក់ទង​ធ្វើ​ការ​អត្ថាធិប្បាយ​បាន​ទេ៕


What Next?

Recent Articles

One Response to "ព្រៃ​ព្រះ​រកា​កំពុង​ប្រឈម​នឹង​ការ​បាត់បង់"

  1. Veng Sreng ( chorng Ah Kheat) says:

    sl
    March 20, 2014 at 10:39 am

    Procheachun Khmer trov ka cut kbal ah chker kvac Hun Nal neng mi chokachoy mok khmouch chao Sam Hengt mouy pouch
    —————————————————————
    sl

    Pouch ah kbot cheat, ah khiet to kor, ah bomplanh cheat, ah samre, ah thoak tieb:

    Ah norouk Hun Neang
    Mi norouk Di Pok
    Ah norouk Phdey mi kanhchas Bun Seng Ly
    Mi kanhchas jit ngoab Bun Seng Ly
    Ah chhker kvac Hun Sen
    Mi mok khmouch chhao reu sat chomlek Bun Sam Heng
    Ah chhker Mi chhker kon chao vea teng oss

    Pouk heng, mi ngeng, kert morc chenray cheat khmean ban ka ey teng oss

    ——————————————————–

    Anonymous
    March 8, 2014 at 11:55 am

    ពូកែរជេរមែន ប្រយ័ត្នបាបដល់ដូនតានិងកូនចៅជំនាន់ក្រោយខ្លួនអែងណា veng sreng។ ជេរអ្នកធំចឹងប្រាកដជាល្ហេមល្ហាមទៅៗហើយ។ បុណ្យអ្នកណាអ្នកនឹងទទួល។ ជាតិមុនប្រហែល veng sreng អែងសាងបុណ្យអាក្រក់ហើយ បានជាជាតិនេះចេះតែរស់នៅដោយក្ដៅក្រហាយ?

    ———————————————————–

    Min bab te, ker ban bon chren nas, pi pros pal na monos ah krorc vineas, monos laor neng ban sok. Yerng min trov chhor merl amper ah krorc te na. Vea veay samlab bong phown mer ey con chao Khmer os chren nas, kam pea nis vea neng trov to tul vinh. Mouy pouch vea neng trov tay hong

    ———————————————-

    Anonymous
    March 17, 2014 at 8:19 am

    លោក veng sreng ល្មម ឈប់ជេរ គេ ទៅ ការ ដែលជេរ គេ របៀបនេះ វា គ្មានតម្លៃ អ្វី ទេ !

    ———————————————–

    Chos ah Hun kvac nis vea mean domlay reu??? vea samlab bong phaown kammakor nov plov Veng Sreng neng nov wat Stung Mean Chey nos?? Nis min ton niyay ompi bot oucret 100000 yang robos vea phong!!!
    Ah chhker samre kvac nis tver ahkroc ban ahkroc sam mok vea heuy